尔雅遗风②|邓家篆刻寻常事 不断相传有印人
熟悉东莞中学的市民都知道,在学校里面,有一座典型的东莞清末民居建筑,三间两廊两进式布局,船形屋脊、青砖墙体、麻石墙角……这里是东莞文化历史名人邓尔雅之父邓蓉镜故居。近日,记者探访邓蓉镜故居,透过故居的陈设和介绍,了解邓尔雅家族代代相传的治印传统,溯源邓氏家族以及和它息息相关的容氏家族的文脉书香和家学传承。
书香世家家学传承得天独厚
邓尔雅
邓尔雅(1884-1954)是我国近现代著名书法家、篆刻家,他出生于北京,幼承家学,治小学,早年攻篆刻、书法和文字训诂,并师从何邹崖学印,随黄屺香习书法,后东渡日本学习美术。邓尔雅诗、书、画印皆负盛名,但艺术成就中最著名的莫过于篆刻,容庚曾高度评价称,“吾粤三百年来,无此作矣。”
在市政协常委、文化文史和民族宗教委员会主任李炳球看来,邓尔雅能取得非凡的艺术成就离不开其深厚的家学传承,他出身于书香门第,是莞城南街邓氏之祖邓云霄(1566-1631)的十一世孙,邓云霄为岭南著名诗人,是明万历二十六年(1589)进士,也是东莞历代诗人中存诗量(存诗2616首)最多的一位,他的著作有二十余种,其中一大著作《冷邸小言》,更是东莞文学史上难得一见的诗论,非常富有学术价值。
邓蓉镜
邓尔雅的父亲邓蓉镜,在东莞历史上也是大名鼎鼎,他是清同治十年(1871)进士,选庶吉士授编修,充国史馆纂修官,后出任江西督粮道。晚年在广州任广雅书院山长,喜欢收藏书籍字画,著有《诵芬堂诗草》。
出生在书香世家的邓尔雅,祖上大部分能刻印,受家风熏陶、耳濡目染,自小就对篆刻艺术产生浓厚的兴趣,当别的小孩在外面玩耍时,他却在家中以石材代替玩具,凡关于篆印的书,他一一翻遍。
“从小出生在文化家庭,邓尔雅受到得天独厚的篆刻艺术的熏陶,与当时许多知名篆刻艺术家交往,通过组织社团和画舍,汇聚了大量岭南地区传统画家和书法家,这些都为邓尔雅提供了良好的观摩创作环境,让他能够慢慢成长起来,逐渐在岭南地区有了一席之地。”李炳球说。
家族治印传统代代相传
邓尔雅曾在诗中无不自豪地写道,“篆刻吾家至有名。” “我家篆刻寻常事,不断相传有印人。”这些论调都绝非妄语。
邓尔雅家族治印的传统从先祖邓云霄起代代相传而从未决断,家风不失,这在整个中国篆刻史上都罕见。而在邓尔雅之后,受他的影响,邓尔雅的长子祖尉、次子祖永、三女邓复、五女邓悦、侄子邓祖颉皆能治印。不仅如此,他还培养出了容庚、容肇祖这样的学术巨擘,以及黄苗子、余仲嘉等篆刻名家。
莞城走出的著名学者容氏兄弟,他们的成才,有一个人起了至关重要的作用,这个人就是他们的四舅邓尔雅,兄弟三人都受舅父邓尔雅的教育和影响。1913年,邓尔雅与容氏外甥同住,容氏三兄弟每日课余,便跟从邓尔雅学习篆刻、书法、古诗文,在他的指导下,容庚专攻金石,容肇新学治印,容肇祖学古文,为容氏兄弟日后的学术研究打下了坚实的根基。
容庚
文/廖杏子
图/郑志波(部分图由莞城供)
编辑/陈卓愉
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